心静用意  形神合一



    心静用意，形神合一，是陈氏太极拳的最基本特点。

    人是一个整体系统，其又由两部分组成，即有形与无形。有形即外在的形体，是宏观的，是眼可以看得见的，为“阳”。无形即内在的精、气、神、意，是微观的，眼不能察，体不可觉，只能意会无法言表，是为“阴”。

    拳论云“凡此皆是意不在外面”，无形是人们看不见、摸不着的东西，练功有素者可感觉它的存在，并掌握它为已所用。启动它的前提是心静，静如止水，练功前要静待无极状态的丹田之动，这便是太极拳的气机发动，此种状态只可意会，难以言传，此时意与气机的相互感应，着式与气机的有机结合，称为拳势，即太极拳的“以心行气、以气运身的练意练气功夫。”



    陈鑫云：“意者，晋心之意思也，心之所发为之意，人之练拳，其意初发，如作文章写字，下笔带意之意，意于何见，于手见之，意发于心，传于手，而诸五官百骸。心正则意之所发者皆正，而四肢之运行亦正，此拳练之先诚其意也。”也就是说，全神贯注，在意识的指导下，完成拳术的虚实，开合，螺旋缠丝，上下相随，内外合一，以意引气，以气摧形，意到气到劲到。

    拳论云“用意不用力”，这一理论是内外家功夫修炼的根本区别，太极拳先辈把精神锻炼和身体锻炼看作同样重要，甚至把前者看得更为重要。练拳时在意识的贯注下运行，顺其自然，不使拙力，身体内外上下即可团聚一气，功夫越深，越能体现出太极功夫撞而不散，破而不开，气势腾挪，浑圆厚重，一触即发的威力。


                                  李新太极拳研究会记者：刘克军
                                            2015年3月6日