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陈式太极拳传人叫张志俊张志俊，陈式太极拳第十一代传人1970年习拳，1974年拜陈式太极拳一代宗师陈照奎为师从师七年，加上30多年的精心研讨练功不辍，全面系统地掌握了传统陈式太极拳拳理拳法和教学方法精于推手散手擒拿等实战招法，形成了自己的一套有关太极拳的诠释教学和训练的全新；腾挪架创始人 李作智腾挪架第二代传人李镐18821937，字武步，男，汉族，河南温县南张羌村人太极拳腾挪架第二代传人李作智族侄，大弟子自幼天赋聪慧，酷爱武术16岁随李作智学拳经多年悉心苦练，尽得真谛1931年，与师弟周瑞祥带领众弟子赴开封参加国术比赛，取得优异成绩，从此名声大。

中华武术有着几千年的悠久历史， 在其漫长的发展过程中，形成了众多流派，其中太极拳以其特有的健身和技击作用，倍受国内外众多人士的喜爱太极拳是一种系统的强调平衡协调内外兼修的键体防身体育运动太极拳早期曾称为“长拳”“棉圈”“十三势”“软手”“太极”一词源出周易系词；5 第五代传人宋子德，字耀坤，赵格庄人，是莱阳太极螳螂拳的又一位杰出代表6 第六代传人王玉山，字珍，崔疃人，生于1892年，卒于1976年，他是莱阳太极螳螂拳的重要传承者之一崔寿山和臧玉山也是这一代的杰出代表7 第七代传人王元亮，字珍，崔疃人，他的存在保证了莱阳太极螳螂拳在现代。

张达泉，一位在上海吴式太极拳领域有重要影响的人物，是吴式太极拳传承中不可或缺的一员他为岳氏散手“铁胳膊纪”纪子修的传人，后又成为了吴式太极拳的传人在太极拳的传承体系中，张达泉的辈分问题和拳架传承的来源，一直是学术讨论的焦点张达泉的师父纪子修，生于道光25年，是满洲正白旗人。

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1、师者，传道授业解惑也中国人自古以来都强调尊师重道，而道门佛宗更是特别重视师承因为陆锦川先生没有指定传人，所以这两年有不少人很关心太极的传承传承，原本是“内部”的事，但因为没有指定传人，于是这个事情似乎就变得有些复杂了有一种说法是门无传人，学有传人其依据是“弃门立学”。

2、实实在在的说，陈长兴传下来的才是老架，陈有本传下来的叫新架陈式太极拳83式是陈发科晚年在北京创造，又称北京陈式太极拳他只是加了三式，反复重复，另外将一些没有名子的招式命名就成了83不过反观陈家沟现在传的75式，有些动作其实传错了 陈发科到北京后，陈家沟后面传承有些问题，虽然。

3、她的太极拳技艺已经达到了非常高的水平，多次在国内外比赛中获得优异成绩，为太极拳赢得了更多的关注和认可同时，她还积极参与太极拳的普及活动，通过开设培训班举办公开演示等方式，让更多的人了解和接触到太极拳，从而促进了太极拳的传承和发展除了个人技艺和传承推广方面，高佳敏还积极参与太极拳相关。

4、孙继先，一位卓越的太极拳师，其生命始于1915年，终于2000年他是杨式活步大架太极拳在济南地区的传承者，拥有多达六千余名弟子，使此拳在济南地区拥有了深厚的群众基础孙继先师承自杨班侯的高徒王交雨，与范铁安郭连荫同为师兄弟，共同构成了杨式太极拳第四代传人的重要成员在孙继先的教导下。

5、正宗的杨氏太极拳应该是由杨露禅杨班侯杨健侯三代杨家传承的太极拳流派关于正宗的杨氏太极拳起源问题一直受到广泛关注和探讨但总体来看，通常认为，由杨露禅创立，杨班侯杨健侯等人进一步发展和完善的杨氏太极拳是最为传统的正宗流派杨露禅在继承了陈氏太极拳的基础上，通过不断的实践和创新。

6、是根据查询搜狐网得知，太极冲针法是非物质文化传承传承人“王德杰先生”出生于医学世家，毕业于山东医学院，毕业后跟随父亲王国瑞太极冲疗法第三代传承人一起研究太极冲摸骨术。

7、其中，杨露禅在陈家沟陈长兴太极拳的基础上创立了“杨式太极拳”，而武禹襄则在学习杨露禅的基础上，结合陈清平的赵堡架，形成了“武式太极拳”孙禄堂则融合形意拳八卦掌和郝为真的太极拳，创出“孙式太极拳”，以“太极腰八卦步形意劲”著称太极拳的传承过程中，武术从实战转向健身，如陈氏。

8、古往今来，中国文化的传承问题一直深受人们的担忧由于现在的年轻人思维更加独立，对互联网更加感兴趣，即便喜欢中国的传统文化，也只是欣赏，不会亲自参与我国传统武术的传承一直都是采取拳种门派的方式，这是一种模拟血缘为特征的师徒形式实际上，纵览整个武术历史，以纯粹血缘相延的拳种几乎没有太。

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因而有了今天我们所知的杨式武式和式吴式孙式等诸多不同流派以杨式太极拳为例，其就与早期的陈式太极拳风格迥异中国非物质文化遗产网所列举的名录中将其特点概括为“拳架舒展，结构严谨，由松入柔，积柔为刚，刚柔相济，身法突出，含胸拔背，以腰为轴，上下相随，内外结合，中正安舒。

翟维传现任中国武术协会会员，中国武当拳法研究会顾问，中国焦作温县国际太极拳年会副秘书长，中国邯郸永年国际太极拳交流大会顾问，广东江门市太极拳联谊会顾问，北美洲武郝式太极拳总会顾问，中国珠海国际太极拳交流大会技术顾问，河北省武术文化产业促进会副会长河北省武术协会委员河南大学客座教授。

孙禄堂作为一代宗师，以振兴中华武术为己任，他曾在中央国术馆和江苏省国术馆担任要职，并撰写了多部武术著作，如“形意拳学”“八卦拳学”等，保留了传统武术的真谛他的太极拳流传甚广，深受国内外武术爱好者的喜爱，被列为优秀传统武术拳种，甚至有专门的比赛套路推广至国内外孙氏太极拳的传承。